Kuasa dan Pengaruhnya dalam Organisasi

Oleh: M. Fauzi

Semua jawatan yang berada di puncak hierarki mempunyai keistimewaan-keistimewaan tertentu yang tidak dimiliki oleh lapisan lain dalam organisasi. Salah satu dari keistimewaan yang diperolehi adalah kuasa. Kuasa amat penting bagi pemimpin di pelbagai lapisan bagi membolehkan pemimpin mengemudi organisasi ‘secara keseluruhan’. ‘Secara keseluruhan, ini membawa maksud mengendalikan dan menguasai segala aset organisasi berupa material, sumber manusia dan keupayaan organisasi.

Kuasa meliputi pelbagai jenis dan peringkat seperti kuasa untuk membuat keputusan, kuasa untuk mengeluarkan arahan, kuasa untuk mengurniakan ganjaran dan hukuman, kuasa untuk melaksanakan apa jua perkara malah kuasa untuk menetapkan hala tuju sesebuah organisasi. Apabila menyebut tentang konsep kuasa, kuasa secara umumnya terbahagi kepada dua.

Kuasa yang pertama di gelar ‘authorisation power’ atau kuasa autoriti. Kuasa ini dinikmati apabila seseorang itu menduduki jawatan pemimpin utama. Dengan adanya kuasa ini pemimpin mampu melakukan apa yang dia mahu, mengendalikan kuasa berdasarkan apa yang dirasakannya sesuai dan buruk baik organisasi itu bergantung pada kemampuannya menggunakan kuasa untuk tujuan yang bermanfaat ataupun sebaliknya.

Dalam memimpin organisasi, kewujudan perkara-perkara yang meliputi kerjasama, kesetiaan , ‘obligation of the subordinate to present the best’ dari subordinat dan perkara-perkara yang berkaitan bergantung kepada baik atau buruknya pemimpin dalam mengendalikan kuasanya. Jika organisasi dipimpin dengan baik dan kuasa digunakan pada tempat sewajarnya, soal di atas tidak akan timbul, tetapi jika kuasa dan organisasi tidak diurus dengan baik, maka pemimpin masih tetap boleh memimpin tetapi ‘ketundukan menyeluruh subordinat’ tidak akan diperolehinya.

Kuasa yang kedua di gelar sebagai ‘legitimate power’ atau kuasa keabsahan. Bagaimana seorang pemimpin dapat memperolehi kuasa keabsahan ini? Kuasa keabsahan adalah satu bentuk kuasa yang bersifat menyeluruh. Selain dari kuasa yang diperolehi dari jawatan yang disandang, kuasa keabsahan hanya mampu diperolehi sekiranya seorang pemimpin mempunyai pengetahuan, mempraktikkan ilmunya dan dikongsi bersama, iman yang menjaga kaki dan tangan pemimpin, karisma yang terbentuk dari pelbagai elemen seperti perwatakan, keikhlasan, ketenangan, penampilan peribadi secara keseluruhan dan pelbagai lagi.

Dengan kuasa keabsahan ini, pemimpin tidak sukar untuk mengendalikan organisasi kerana mendapat kesetiaan menyeluruh berdasasrkan rasa hormat, kagum dan keinginan seluruh organisasi untuk memberikan khidmat yang terbaik kerana subordinat amat mengerti bahawa mereka dipimpin oleh orang yang benar-benar berwibawa. Kuasa keabsahan ini hanya diperolehi oleh pemimpin yang menjadikan elemen-elemen yang disebutkan di atas sebagai amalan sepanjang kehadirannya di sesebuah organisasi .

Senarai Semak Tugas

Berikut adalah sedutan daripada buku saya, ‘Mengapa Bisnes Gulung Tikar’:

“Pakar pengurusan mencadangkan supaya seorang Pengurus menyediakan dua senarai semak tugas. Senarai pertama mengandungi tidak lebih daripada tiga item atau tugas utama dan bersifat jangka panjang. Senarai kedua pula terdiri daripada tugas harian berpandukan apa yang terkandung dalam senarai pertama.

Selepas menyediakan senarai itu, kategorikan tugas mengikut keutamaan dan jenis. Jenis tugas boleh jadi kertas projek, membuat panggilan ataupun kerja luar. Tugas yang besar juga lebih mudah dilakukan apabila ia dipecahkan kepada tugasan-tugasan kecil.”

Antara tips lain dalam senarai semak tugas ialah:

1. Letakkan tarikh akhir tugasan.

2. Tandakan setiap tugasan yang telah selesai.

3. Nyatakan status tindakan jika belum selesai.

4. Senarai semak tugas juga boleh dibuat secara mingguan.

Saya mengamalkan perancangan kerja melalui senarai semak tugas pada setiap hari dan setiap minggu.  Secara tidak langsung ia memudahkan kerja saya dan meningkatkan kecekapan.

Rujukan:

Mengapa Bisnes Gulung Tikar. PTS Professional Publication Sdn. Bhd. (2007)

Kata-kata Hikmah Aristotle

“Kita adalah apa yang kita lakukan secara berulang kali. Justeru, kecemerlangan bukanlah suatu tindakan tetapi satu tabiat”

Ciri-ciri Pemimpin yang Baik

Oleh: M. Fauzi

Sejak dari awal kajian dibuat tentang sains pengurusan, terdapat beberapa pendekatan yang digariskan dalam membuat penilaian ke atas ciri-ciri pemimpin. Pada awalnya ciri-ciri pemimpin biasanya di kaitkan dengan ‘teori orang besar’. Orang besar biasanya di kaitkan dengan bentuk fizikal yang pastinya dikaitkan dengan kekuatan fizikal. Maka lahirlah prinsip ‘orang kuat mengatasi orang yang lemah dan menjadi pemimpinnya’ dan ini biasanya di kaitkan dengan pemimpin di zaman Greek, Rom dan zaman-zaman kerajaan awal. Selaras dengan perkembangan masa ‘teori orang besar’ berkembang dengan mentakrifkan ‘orang besar’ sebagai orang yang mempunyai kekuatan dan kecerdesan asal dan kemampuan dari segi kekayaan.

Beberapa orang tokoh yang mengkaji bidang sains pengurusan samada sarjana Barat atau sarjana Islam memberikan pernyataan yang lebih spesifik apabila memperkatakan tentang ciri-ciri pemimpin. Ciri-ciri pemimpin mengikut pandangan para tokoh berkenaan adalah seperti berikut:-

Al Mawardi

1.Seorang yang adil

2.Mempunyai ilmu agama yang tinggi

3.Anggota tubuh badan yang sempurna

4.Pancaindera yang sempurna

5.Fikiran yang matang dan berani berijtihad

Ishak Mohd Rejab

1.Beragama Islam

2.Lelaki

3.Merdeka

4.Berilmu

5.Adil

6.Mampu dan berani

7.Mengasihi

8.Kuat

9.Kesempurnaan pancaindera

Ralph M. Stogdill

1.Sifat fizikal – penampilan, tenaga dan ketinggian.

2.Sifat kecerdasan dan kemampuan – bijak, matang, mempunyai harta sebagai modal dll.

3.Sifat keperibadian – kebolehsuaian, agresif dan keyakinan diri.

4.Sifat pelaksana tugas – daya pencapaian, kesungguhan dan inisiatif

5.Sifat sosial – daya kerjasama, kemampuan berkomunikasi dan kebolehan untuk bermasyarakat.

Edwin Ghiselli

1.Keselarasan di antara sifat kecerdasan dengan kemampuan mengurus dan memimpin.

2.Ada kesungguhan dan keyakinan kepada diri sendiri

3.Kecerdasan yang terlalu tinggi atau kecerdasan yang terlalu rendah akan mengurangkan keberkesanan memimpin.

Pemimpin & Kepimpinan: Teras Kepada Kesinambungan Organisasi

Oleh: M. Fauzi

Kehidupan manusia sejak zaman berzaman tidak dapat dipisahkan dengan salah satu elemen terpenting iaitu kehidupan berkomuniti. Melalui kehidupan berkomuniti ini lahirnya bentuk penyatuan komuniti seperti adanya keluarga, kabilah, puak, perkampungan, daerah, wilayah, negara dan empayar. Dari sekecil komuniti seperti keluarga hinggalah kepada pembentukan empayar, ia harus mempunyai ketua – yakni seorang pemimpin yang akan membentuk budaya, aspek pemikiran, penyatu kepada pelbagai bangsa dan ideologi, menegak dan melaksana undang-undang, ketua tentera dan pelbagai peranan lagi.

Dalam dunia moden hari ini, terdapat pelbagai organisasi samada ia berbentuk formal atau bukan formal atau yang berbentuk perniagaan, kumpulan seminat (NGO), badan kerajaan yang diketuai oleh pemimpin yang diberi pelbagai jenis gelaran seperti Presiden, Perdana Menteri, CEO, Naib Canselor, Menteri, Pengarah dan lain-lain.

Kepelbagaian organisasi dan pemimpin ini telah mendorong banyak para pengkaji sains sosial dan ahli akademik untuk membuat kajian bagi melihat dinamika sesebuah organisasi dan gaya pemimpin atau adakalanya ditakrifkan sebagai kepimpinan dan bagaimana kedua aspek ini mempunyai saling kaitan antara satu sama lain.

Pemimpin

Mengikut Kamus Dewan Edisi Ketiga Tahun 2000 menyatakan, pemimpin adalah orang yang memimpin dan difahamkan bertindak sebagai juru tunjuk. Wikipedia (Ensiklopedia Bebas) Edisi Bahasa Melayu mentakrifkan pemimpin merupakan individu yang boleh memberi pengaruh kepada individu lain di dalam satu pertubuhan.

Secara umumnya pemimpin boleh ditakrifkan sebagai individu yang dilantik secara formal atau tidak formal oleh satu kumpulan orang atau organisasi yang berusaha menjayakan matlamat atau objektif yang dipersetujui bersama. Pemimpin ini diberikan mandat untuk memandu arah kumpulan atau organisasi yang melantiknya bagi mencapai objektif dan matlamat penubuhan kumpulan atau organisasi tersebut.

Kepimpinan

Kamus Dewan Edisi Ketiga Tahun 2000 menyatakan secara ringkas, kepimpinan adalah keupayaan memimpin melalui teladan. Secara umumnya kepimpinan ditakrifkan sebagai satu seni atau pendekatan bagi mempengaruhi orang lain di dalam kumpulan atau organisasi agar mereka melakukan aktiviti-aktiviti yang di arahkan secara rela bagi mencapai matlamat kumpulan atau organisasi.

Ralph M. Stoghill pula menyatakan bahawa kepimpinan dalam pengurusan adalah sebagai proses mengarah dan mempengaruhi aktiviti-aktiviti para anggota yang berkaitan dengan tugas.

Harold Koontz & Heinz Weihrich pula mendefinisikan kepimpinan sebagai satu pengaruh seni atau proses mempengaruhi orang lain supaya mereka akan berjuang dengan rela hati dan penuh semangat ke arah pencapaian matlamat kumpulan dan definisi ini dipersetujui bersama oleh Cyril O’Donnel.

Manakala Robert Tannenbaum, Irving R. Weschler dan Fred Massarik melihat kepimpinan sebagai satu pengaruh antara personal yang dilaksanakan dalam sesuatu situasi menerusi proses komunikasi ke arah pencapaian satu matlamat yang khas.

Organisasi

Kamus Dewan Edisi Ketiga Tahun 2000 mendefinisikan organisasi sebagai satu kesatuan yang terdiri dari bahagian-bahagian dalam sesuatu pertubuhan (perkumpulan, perbadanan dan lain-lain) untuk tujuan tertentu (kepentingan bersama dan sebagainya). Secara umumnya organisasi dapat didefinisikan sebagai satu perkumpulan bersifat sosial yang mana ahlinya akan melakukan aktiviti bersama dan saling bergantungan dan bekerjasama bagi mencapai matlamat yang dipersetujui bersama.

Chester I.Barnard telah memberi definisi yang mudah tentang maksud organisasi – ‘organisasi adalah sistem kerja yang dianggotai oleh dua orang atau lebih.’ James D. Mooney mentakrifkan organisasi sebagai sebarang bentuk permuafakatan atau kerjasama untuk mencapai tujuan bersama.

Manakala Max Weber pula mendefinisikan organisasi sebagai satu pendekatan bagi perhubungan sosial yang bersifat tertutup dan tidak terbuka secara meluas kepada semua orang untuk menganggotainya melalui peraturan keanggotaan yang telah digariskan terlebih dahulu.

Wan Azmi Ramli mentakrifkan organisasi atau pertubuhan ditubuhkan untuk kepentingan masyarakat dan ia dikelolakan dengan rapi, tersusun dengan baik, teratur agar perhubungan dan tindakan mudah dilaksanakan.

Konsep Pemimpin dan Kepimpinan

Apabila kita memperkatakan tentang pemimpin dan kepimpinan secara umumnya kita memahami bahawa pemimpin ini haruslah memimpin suatu kelompok manusia dan ia melibatkan paling kecil pihak kedua sehinggalah kepada kumpulan atau kelompok yang lebih besar.

Apabila pemimpin dilantik oleh kelompok atau kumpulan, ia akan diberikan kuasa ataupun mandat bagi memudahkannya memimpin dan mandat ini biasanya diberikan dalam bentuk kuasa menggubal dan menguatkuasakan perintah, peraturan dan undang-undang.

Dengan adanya kuasa ini, pemimpin akan dapat mengawal dan mempengaruhi subordinatnya secara rela-paksa dan subordinat haruslah menuruti arahan dan kehendak pemimpin selagi ia tidak melanggar peraturan teras atau kadangkala ia disebut perlembagaan yang dipersetujui bersama sebelum itu.

Kepimpinan ataupun disebut ‘the way to lead’ secara asasnya mempunyai tiga (3) komponen utama iaitu sifat, perilaku dan kebolehan menghadapi perkara-perkara luar jangka. Memandangkan kebiasaannya di dalam organisasi , para pemimpin diletakkan di puncak hierarki sesebuah organisasi, maka pemimpin haruslah mempunyai perawakan yang ‘extra-ordinary’ berbanding individu lain di dalam sesebuah organisasi.

Antara perawakan yang bersifat asas tetapi wajib dihayati dan diamalkan oleh pemimpin adalah seperti butiran berikut:-

1. Kemampuan untuk menggunakan kuasa dengan berkesan dan dengan cara bertanggungjawab.

2. Berkemampuan untuk memahami bahawa manusia mempunyai kuasa dorongan yang berlainan pada masa-masa yang berlainan dan dalam situasi yang berlainan – pemahaman tentang perawakan manusia.

3. Kemampuan untuk memberikan inspirasi dan mampu diteladani – keupayaan memotivasi.

4. Kemampuan untuk bertindak dengan berdasarkan pengetahuan, bakat, keterbukaan dan kemahuan pemimpin itu sendiri untuk mewujudkan suasana yang memberi ruang kepada sebarang maklum-balas dan ruang runding-cara dengan para pengikut – komunikasi dalam konotasi positif.

Senarai Artikel Sehingga 19 Jun 2008

Fakulti Pengurusan

Pengurusan: Definisi, Sejarah dan Konsep (3 siri)

Fakulti Sains Kemasyarakatan

Psikologi Bangsa Melayu: Dulu dan Kini (2 siri)

Peranan Intelek dalam Pembangunan Masyarakat

Integriti Melonjak Kualiti Hidup

Matlamat Hidup

Pusat Global

Gelora Asia Barat – Krisis Yang Tiada Noktahnya (4 Siri)

Akademi Kepimpinan

Karisma Seorang Pemimpin

Mengupayakan Profesional di Institut Pengajian Tinggi

Gelora Asia Barat – Krisis Yang Tiada Noktahnya Siri 4

Oleh: M. Fauzi

Gelora Yang Tiada Tenangnya

Dengan tewasnya Saddam Hussein dan kerajaan Parti Ba’ath Iraq di tangan Amerika Syarikat dan kuncu-kuncunya, pemimpin-pemimpin Arab mula tertanya-tanya dengan penuh kebimbangan, siapakah mangsa sasaran Amerika Syarikat, negara haram Israel dan kuncu-kuncu mereka selapas ini?

Dunia Arab kini melihat dengan jelas bahawa Iran bersama sekutu-sekutu utamanya iaitu Syria dan pergerakan pejuang Hezbollah serta pasukan pejuang-pejuang Islam yang mendapat bantuan langsung atau tidak langsung dari Iran seperti Jihad Islam, Hamas, pasukan pejuang dari Pergerakan Hezb-I-Wahdat (Islamic Unity Party of Afghanistan) yang diasaskan oleh Abdul Ali Mazari dan kumpulan pejuang Islam Syiah pimpinan Ayatollah Moqtada Al Sadr di Iraq dianggap oleh Amerika Syarikat dan negara haram Israel sebagai entiti pejuang Islam yang perlu dihapuskan dengan segera bagi menjamin keselamatan negara haram Israel terjamin dan kepentingan Amerika Syarikat di Asia Barat tidak terancam.

Perkembangan-perkembangan di Asia Barat dan beberapa buah negara Islam lain mutakhir ini, boleh diibarat sebagai bom jangka yang menanti masa untuk meletup dan menggegarkan dunia secara keseluruhannya. Perkembangan-perkembangan yang berlaku di Iran, Syria, Lubnan, wilayah-wilayah Islam Palestin khususnya Semenanjung Gaza, pergolakan bersenjata yang semakin hebat di Iraq dan Afghanistan serta pergolakan politik yang berlaku di Pakistan merupakan percikan-percikan bunga api yang bakal mencetuskan satu lagi persengketaan bersenjata dalam skala yang lebih besar.

Perkembangan-perkembangan ini jika dikaji dengan lebih teliti dan mendalam, ia boleh ditafsirkan sebagai gerakan-gerakan yang dirancang dengan teliti dan rapi oleh Amerika Syarikat dan sekutu kesayangannya, negara haram Israel untuk menewaskan dan menjahanamkan salah satu benteng terakhir umat Islam yang bencikan hagemoni Amerika Syarikat dan kewujudan negara haram Israel – Republik Islam Iran.

Jika di Iraq, setelah mengadakan gencatan senjata dengan kerajaan Saddam Hussein, Amerika Syarikat dengan taktik kotor dan teramat keji mengenakan sekatan ekonomi dan memutuskan hubungan Iraq dengan dunia luar selama sepuluh tahun. Dengan strategi bacul ini, Amerika Syarikat bukan sahaja berjaya melumpuhkan kekuatan dan kemampuan persenjataan tentera Iraq di bawah pimpinan Presiden Saddam Hussein, malah pada masa yang sama ia merupakan tekanan moral ke atas rakyat Iraq dan akhirnya berjaya menumbangkan kerajaan Iraq yang sah dalam Perang Teluk 2 dengan mudah.

Kejatuhan Presiden Saddam bukan sahaja disebabkan oleh kecanggihan senjata dan strategi peperangan oleh Pentagon dan pihak Zionis tetapi ia turut melibatkan beberapa faktor lain. Salah satu faktor kejatuhan Presiden Saddam adalah disebabkan kekejamannya sendiri yang banyak mengorbankan nyawa umat Islam.

Kekejaman Presiden Saddam Hussien ketika di puncak kuasa bukan setakat membunuh nyawa rakyat Iran dan Kuwait disepanjang siri peperangan sesama saudara seagama, tetapi kekejamannya turut membunuh warga Iraq sendiri samada dari puak Syiah malah terdapat mangsa kekejamannya terdiri dari puak Arab dan Kurdis yang bermazhab Sunnah. Sejarah pasti tidak menafikan kuku besi Presiden Saddam Hussien begitu kuat mencengkam para penentangnya, hatta menantunya sendiri.

Namun dengan kejatuhan Presiden Saddam Hussien, tidak bermakna tentera Amerika Syarikat dapat menjajah, menyamun, merompak malah menguasai bumi Iraq secara total. Malah hingga kini, perjuangan berterusan rakyat Iraq dan sukarelawan-sukarelawan Islam dari seluruh dunia Islam berjaya menyebabkan bilangan nyawa tentera Amerika Syarikat yang melayang di Iraq semakin meningkat dengan pengishtiharan ‘angka rasmi bilangan askarnya yang terkorban’ oleh kerajaan Amerika Syarikat telah melebihi 4 000 orang askar.

Bagi situasi Iran, keadaannya amat berlainan. Republik Islam Iran yang dibentuk dan ditadbir dengan kaedah yang hampir mirip kepada sistem pemerintahan bercorak Islam, malah pemimpinnya dilantik melalui pilihanraya dan mempunyai struktur sistem politik ‘check and balance’ yang amat mantap. Iran sehingga kini mempunyai pengaruh yang amat luas di Teluk Parsi, bukan sahaja disebabkan oleh kekayaan minyaknya, tetapi sumbangannya dalam mengimbangi kekuatan ketenteraan negara haram Israel di Asia Barat.

Kebanyakan pasukan pejuang Islam yang berjuang menentang Amerika Syarikat dan negara haram Israel mendapat sokongan dari Republik Islam Iran dalam pelbagai bentuk, setidak-tidaknya sokongan moral selain bantuan-bantuan yang lain seperti bantuan kewangan, latihan serta kehadiran penasihat ketenteraan dan juga alat persenjataan. Berdasarkan analisa oleh beberapa pakar ketenteraan, mereka berpendapat dalam keadaan sekarang untuk Amerika Syarikat menyerang, menakluk dan menghapuskan kekuatan Iran secara langsung seperti yang dilakukan ke atas Afghanistan atau Iraq akan mengambil jalan yang amat panjang dan sangat sukar. Namun perkembangan-perkembangan di pelbagai negara dan wilayah di Asia Barat yang mempunyai hubungan dengan Iran, meletakkan Iran dan sekutu-sekutunya dalam keadaan berjaga-jaga pada tahap merah.

Gelora Di Afghanistan

Di Afghanistan, walaupun Pakatan Utara telah berjaya menguasai Afghanistan dengan bantuan Amerika Syarikat dan menamakan Hamid Karzai sebagai Presiden Afghanistan, mereka gagal untuk meletakkan Afganistan dalam suasana yang aman dan damai. Pakatan yang bersifat longgar turut mengundang pertempuran sesama sendiri antara puak-puak yang bersekutu di dalam Pakatan Utara ini dan pada masa yang sama ramai gabenar-gabenor wilayah yang dilantik tidak memberikan sumbangan dana hasil dari cukai dan pendapatan wilayah bagi pembangunan Afghanistan kepada kerajaan pusat di Kabul.

Keadaan ini bukan sahaja merencatkan pemulihan Afghanistan tetapi juga menyebabkan program penyusunan semula Angkatan Tentera Nasional Afghanistan (Afganistan National Army – ANA) turut terjejas. Terdapat tentera yang tidak dibayar gaji, peralatan ketenteraan yang tidak mencukupi dan infrastruktur yang menyedihkan.

Terdapat anggota tentera yang lari meninggalkan tugas ataupun yang menghilangkan diri semasa program latihan. Semua ini tidaklah seburuk igauan ngeri anggota Tentera Nasional Afghanistan yang terpaksa berhadapan dengan pertempuran menentang Taliban yang masih aktif beroperasi. Malah operasi-operasi yang dijalankan oleh pejuang Taliban bukanlah operasi gerila secara kecil-kecilan tetapi ia merupakan operasi ketenteraan berskala besar, dan dirancang rapi. Operasi oleh pejuang Taliban bukan setakat operasi serangan hendap dan lari, tetapi ia telah banyak menggerakkan operasi berskala besar yang melibatkan penawanan bandar seperti Zabul dan turut menggegarkan Kandahar.

Malah pada Jun 2008, pejuang Taliban telah menyerang penjara Afghanistan dalam satu operasi khas yang dirancang dengan rapi dan membebaskan lebih 800 tahanan yang sebahagian besarnya adalah pejuang Taliban.

Pejuang Islam Taliban ini turut meletakkan tentera Amerika Syarikat, sekutu-sekutunya dari NATO dan beberapa negara lain sebagai sasaran mereka yang utama. Pejuang Taliban ini sudah pastinya mendapat bantuan dan sokongan penuh pejuang-pejuang Islam yang bernaung dibawah Al Qaeda yang sangat aktif beroperasi di serata Afghanistan. Kedua-dua pasukan pejuang ini turut dibantu oleh puak Pashtun yang dipimpin veteran Mujahidin Afganistan era anti- Soviet dahulu iaitu Gulbuldin Hekmatyar.

Suasana yang tegang di Afghanistan ini sangat jarang diketengahkan atau didedahkan di dada-dada akhbar rasmi mahupun siaran televisyen yang dikuasai Amerika Syarikat. Namun baru-baru ini dalam bulan April 2008, Amerika Syarikat mengumumkan kesediaannya untuk menghantar pasukan elit tambahan seramai 2 000 orang untuk menguatkan pasukan sedia ada. Kononnya kehadiran pasukan elit tambahan ini akan dapat menggandakan usaha untuk menghapuskan penentangan dan mengurangkan risiko serangan ke atas pengkalan tentera Amerika Syarikat & Eropah di Afganistan oleh para pejuang Mujahidin, Taliban dan Al Qaeda. Pada satu keadaan ia merupakan petanda tersembunyi yang membayangkan kedudukan Amerika Syarikat serta sekutu-sekutunya yang menerima penentangan sengit di Afghanistan.

Dalam satu keadaan yang lain pula, ia merupakan sebahagian dari pergerakan ketenteraan Amerika Syarikat yang wajar diberikan perhatian serius oleh Republik Islam Iran. Apa yang pasti adalah kewujudan pengkalan tentera Amerika Syarikat dan Eropah yang sedia ada di Afghanistan akan digunakan sebagai pengkalan hadapan Amerika Syarikat dalam usahanya untuk menyerang Iran dari arah sempadan Afghanistan. Kehadiran pasukan elit yang sangat ramai pada satu-satu masa akan meningkatkan tekanan kepada kerajaan Iran yang bakal menghadapi serangan Amerika Syarikat dari pelbagai arah.

Namun begitu di sebalik keghairahan Amerika Syarikat ini, pentadbiran Washington amat bimbang dengan kemungkinan serangan oleh pejuang Mujahidin pimpinan Gulbuldin Hekmatyar, puak Taliban dan Al Qaeda ke atas segala infrastruktur Amerika Syarikat di Afghanistan ketika tentera Amerika Syarikat bergelut dengan serangan balas Iran nanti. Pada masa yang sama Amerika Syarikat turut bimbang dengan campurtangan puak Hazara berfahaman Islam Syiah yang menganggotai pasukan pejuang Hezb-I-Wahdat yang merupakan sekutu rapat Iran di Afganistan. Pejuang Hezb-I-Wahdat ini beroperasi dengan aktif di sempadan Iran – Afganistan.

Sekiranya Amerika Syarikat masih berhasrat menggunakan Afghanistan sebagai salah satu kawasan operasinya ke atas Iran, Amerika Syarikat harus bekerja keras untuk menghapuskan sehingga bersih kesemua penentangan ke atas kehadirannya secara haram di bumi Afghanistan. Namun begitu usaha ini nampaknya semakin sukar berikutan aktiviti pejuang Afganistan yang semakin aktif, agresif dan pada masa yang sama mendapat sokongan ramai warga Afghanistan yang bencikan kehadiran Amerika Syarikat dan missionari Kristian di negara mereka.

Gelora Di Iraq

Iraq menyaksikan gelombang perang yang tidak berkesudahan. Walaupun bekas Presiden Iraq, Saddam Hussein yang digulingkan telah kembali ke Rahmatullah hasil perbuatan keji dan menjijikkan oleh Amerika Syarikat dan sekutu-sekutunya, penjajah Amerika seolah tidak puas dengan penggulingan dan pembunuhan presiden malang tersebut bersama anggota kerajaannya. Malah kehadiran penjajah Amerika Syarikat dan sekutunya di Iraq seolah-olah masih belum berjaya ‘membebaskan’ rakyat Iraq dari belenggu ‘rejim Saddam Hussein’ yang telah pun hilang dari lipatan hayatnya.

Amerika Syarikat sebenarnya telah merancang untuk berada lebih lama di Iraq. Mereka telah melakukan pelbagai helah agar kehadiran mereka di Iraq diperlukan dan tiada penentangan dari kerajaan boneka Nouri Al-Maliki. Sehingga kini tiada tanda yang mereka akan berundur dari bumi Iraq. Bagi menampung kos penjajahannya ke atas Iraq serta menampung kos membantu anak emasnya iaitu negara haram Israel , Amerika Syarikat harus menjajah, melanun, merompak dan menghisap minyak Iraq sehingga kering. Malah kehadiran tentera Amerika Syarikat bersama infrastrukturnya ketenteraan yang kekal seperti lapangan terbang, kem-kem tentera dan pembukaan garison-garison baru seolah-olah mahu menjadikan Iraq sebagai salah satu dari pengkalan hadapan bagi Amerika Syarikat untuk menyerang Iran.

Akhbar Telegraph pada 9 April 2008 melaporkan terdapat pelan dan perjanjian sulit yang dirangka oleh Amerika Syarikat bagi membenarkan tentera penjajah Amerika untuk kekal di Iraq walaupun tempoh mereka untuk beroperasi di Iraq telah tamat. Draf perjanjian berkenaan akan turut membenarkan tentera penjajah Amerika menjalankan operasi ketenteraan di Iraq dan menangkap mana-mana individu yang mengancam keselamatan Iraq. Namun begitu, seperti biasa kenyataan lidah bercabang pegawai-pegawai tentera penjajah Amerika Syarikat menyatakan bahawa kehadiran mereka hanya bersifat sementara dan Amerika kononnya tidak bercadang untuk membina penempatan kekal apatah lagi menggunakan Iraq sebagai tapak untuk menyerang negara asing.

Timbul persoalan, negara asing manakah yang dimaksudkan? Negara asing tersebut tidak lain adalah Republik Islam Iran yang berjiran dengan Iraq dan merupakan ancaman utama kepada kedudukan Amerika Syarikat sebagai penjajah dan lanun di Iraq serta kesinambungan Israel yang bertapak secara haram di rantau Timur Tengah. Ancaman kedua yang perlu dihapuskan adalah kerajaan Alawiyah Syria yang diperintah Presiden Basyar Assad yang merupakan sekutu kuat Iran dan negara yang berpengaruh di dunia Arab selepas kejatuhan Iraq.

Apa yang berlaku hari ini di Iraq kehadiran penjajah Amerika Syarikat mendapat ‘sambungan hangat’ dengan penentangan menyeluruh dari rakyat Iraq yang berjuang menghalau penjajah Amerika Syarikat keluar dari Iraq. Perjuangan rakyat dan mujahidin Iraq untuk menghalau keluar Amerika Syarikat dari Iraq semakin bertambah hebat dengan terdapat pelbagai kumpulan pejuang yang beroperasi di seluruh Iraq walaupun kebanyakan gerakan pejuang berada dalam keadaan serba kekurangan, tidak diurus dan diorganisasi dengan teratur, tanpa pemimpin utama yang menyatukan mereka hatta operasi yang dijalankan oleh para pejuang mujahidin Iraq tidak ada sebarang penyelarasan dan perancangan peperangan secara skala besar.

Mujahidin Iraq meletakkan sasaran mudah dalam setiap operasi mereka – membunuh seberapa ramai warga asing samada dari Amerika Syarikat atau Eropah dan tidak memilih samada mereka anggota tentera tetap, tentera upahan atau pekerja-pekerja asing. Siapa sahaja yang mereka kenal pasti sebagai ejen penjajah akan dihapuskan. Malah mubaligh Kristian yang menjalankan operasi mereka turut menjadi sasaran dan dianggap sebagai musuh utama yang setara dengan penjajah Amerika Syarikat.

Kerajaan Perdana Menteri Iraq, Nouri Al Maliki yang secara terang-terangan disokong oleh Amerika Syarikat mendapat tentangan sengit dari rakyat dan pejuang Iraq yang berfahaman Sunnah dan Syiah serta dibantu oleh sukarelawan-sukarelawan Arab yang mendapat latihan ketenteraan di Afghanistan. Bagi pejuang Arab-Afghan, Iraq dianggap sebagai ‘simulator hidup’ bagi siri latihan perang mereka.

Lemas dengan pertempuran dan kejadian pengeboman jalanan yang disasarkan ke atas tentera penjajah Amerika Syarikat dan turut melibatkan tentera Iraq yang baru, kerajaan boneka Nouri Al-Maliki dengan tekanan dan arahan dari penjajah Amerika Syarikat terpaksa mengeluarkan arahan dan menguatkuasakan undang-undang agar semua pejuang Iraq, samada individu atau berkumpulan meletakkan senjata. Individu yang didapati ingkar akan dikenakan hukuman mati manakala kumpulan atau parti politik yang terlibat tidak dibenarkan terlibat dalam proses pilihanraya.

Ulama muda Iraq, Ayatollah Moqtada Al-Sadr yang menguasai Sadr City melalui tentera Jaish Al-Mahdi (Tentera Al Mahdi) pimpinannya telah mencapai persetujuan untuk melaksanakan gencatan senjata pada Julai 2007 dan mengetuai blok-Syiah dalam kerajaan Nouri Al-Maliki. Walaupun telah ‘menganggotai kabinet kerajaan Nouri Al Maliki’ dalam tempoh tersebut para pejuangnya tidak menyerahkan senjata mereka sebagaimana arahan Perdana Menteri Nouri Al Maliki. Malah keadaan berlaku sebaliknya dengan Jaish Al-Mahdi sentiasa diletakkan dalam keadaan berjaga-jaga bagi menghadapi sebarang kemungkinan.

Ayatollah Moqtada Al-Sadr pada 8 April 2008 menekankan bahawa beliau bersedia membubarkan Jaish Al-Mahdi dan menyerahkan semua kelengkapan ketenteraan yang dimilikinya, tetapi tindakannya itu haruslah mendapat persetujuan semua Ayatollah lain yang berada di Iraq terutama dari Ayatollah Agung Iraq, Ayatollah Ali Al-Sistani serta mendapat restu dari Majlis Ayatollah yang diketuai oleh Ayatollah Kazim Al-Haeri yang berpusat di Kota Qom , Iran.

Keengganan Ayatollah Moqtada Al-Sadr membubarkan Jaish Al-Mahdi dan penyerahan kelengkapan persenjataan, serta merta mencetuskan pertempuran awal yang meragut 30 nyawa orang awam. Cubaan tentera boneka Iraq dengan dibantu oleh tentera infantri, kereta-kereta kebal serta helikopter Amerika Syarikat telah menceroboh Sadr City dan mendapat tentangan sengit dari pejuang Syiah dan penduduk Sadr City sendiri.

Ayatollah Moqtada Al-Sadr dalam reaksi balasnya memberikan amaran agar kerajaan Nouri Al-Maliki dan penjajah Amerika Syarikat menghentikan operasi ke atas Sadr City atau terpaksa menghadapi tentangan menyeluruh dan berskala besar dari Jaish Al-Mahdi. Ayatollah Moqtada Al-Sadr malah mengancam untuk menggerakkan Jaish Al-Mahdi di seluruh wilayah Iraq bagi membantu pejuang Syiah dan penduduk Sadr City menentang pencerobohan ke atas bandar mereka.

Amerika Syarikat telah menggunakan kerajaan Nouri Al-Maliki untuk menundukkan dan menghapuskan tentangan dari puak Syiah atas alasan bagi menstabilkan keamanan di Iraq. Hakikat sebenarnya, penghapusan penentangan oleh puak Syiah dan Jaish Al-Mahdi akan dapat menghapuskan risiko serangan balas oleh puak Syiah amnya dan Jaish Al-Mahdi khususnya sekiranya Amerika Syarikat menyerang dan menakluk Iran. Amerika Syarikat amat menyedari terdapat pertalian dan sentimen persamaan pegangan agama Islam dan mazhab Syiah di antara warga Iran dan warga Syiah Iraq.

Malah ramai dari Ayatollah-Ayatollah yang ternama dan dihormati oleh warga Syiah di Iraq mendapat pendidikan dan pengajian di Kota Qom, Iran dan ada pula Ayatollah-Ayatollah yang bermastautin di Iraq berasal dari Iran seperti Ayatollah Ali Al-Sistani yang berasal dari Sistan, Iran.

Amerika Syarikat juga amat bimbang dengan serangan balas Jaish Al-Mahdi ke atas pengkalan dan kemudahan tentera Amerika Syarikat di Iraq. Malah Amerika Syarikat turut bimbang dengan serangan dan sabotaj yang bakal dilakukan oleh Jaish Al-Mahdi ke atas formasi tentera Amerika Syarikat yang bakal berhadapan dengan tentera Iran di sepanjang sempadan Iran-Iraq. Jika ini berlaku, impian dan keinginan Amerika Syarikat & negara haram Israel untuk melihat Iran tersungkur dan tewas pasti akan musnah, malah kedudukan Amerika Syarikat bersama kepentingan Zionis dalam usaha merompak hasil bumi Iraq akan turut terancam.

Psikologi Bangsa Melayu: Dulu dan Kini – Siri 2

Oleh: A. Amri

Pertembungan Budaya Timur & Barat

Perubahan sikap dari rasa rendah diri dan pemalu kepada sikap yang lebih agresif akibat penindasan penjajah adalah satu transformasi yang normal dan berlaku kepada masyarakat di Negara-negara lain juga. Namun, kebangkitan kali kedua ini berbeza berbanding kebangkitan zaman Kesultanan Melayu Melaka kerana budaya masyarakat Melayu telah diadun dengan budaya Barat kesan dari penjajahan selama beratus-ratus tahun. Pertembungan budaya masyarakat Melayu dengan kuasa-kuasa Barat telah meninggalkan kesan mendalam terhadap cara hidup dan sistem nilai orang Melayu.

Selama lebih 50 tahun merdeka, identiti Melayu kini lebih parah berbanding sebelum merdeka. Melayu zaman ini telah sedikit sebanyak berubah kepada perwatakan yang lebih destruktif dan mementingkan diri. Saban hari terpampang di surat khabar berita-berita tentang bagaimana orang Melayu memperkosa, merompak dan membunuh. Hampir setiap hari berita sebegini berulang. Orang Melayu yang terkenal dengan sifat kesantunan mereka kian terhakis dalam arus pemodenan.

Tidak cukup dengan jenayah seks dan keganasan, orang Melayu turut memegang ‘title’ penagih dadah nombor wahid Negara. Menurut Jabatan Statistik Negara, sehingga 2005 penagih Melayu mencatat angka tertinggi iaitu sebanyak 22,344 orang atau 68.1 peratus daripada keseluruhan penagih. Jumlah anak luar nikah yang didaftarkan oleh Jabatan Pendaftaran Negara dari 1999 hingga 2003 mencatatkan 30,978 daripadanya adalah di kalangan orang Islam yang rata-rata orang Melayu.

Golongan menengah Melayu pula kian tamak dan tidak tahu prioriti hidup. Yang atas tidak mempedulikan golongan bawah. Ini menyebabkan kemiskinan menjadi masalah utama kepada bangsa Melayu. Walaupun Dasar Ekonomi Baru (DEB) diwujudkan pada tahu 1971 bagi membantu mengurangkan jurang perbezaan dengan kaum lain, perbezaan jurang kekayaan sesama kelas Melayu pula semakin melebar. Dalam kata lain, orang Melayu sendiri tidak mahu menolong orang Malayu. Kesedaran kian pudar untuk membantu bangsa sendiri. Ini diakui sendiri oleh Profesor DiRaja Ungku Aziz. Menurut beliau, orang Melayu kini tidak mengamalkan slogan masyarakat penyayang, hatta kepada alam sekitar. Berbeza dengan masyarakat Eropah atau Jepun yang mempunyai kesedaran sivik yang tinggi.

Dari segi pemikiran pula, secara amnya orang Melayu masih mundur cara berfikirnya berbanding masyarakat di negara-negara maju yang lain. Contohnya, orang Melayu masih berfikiran reaktif dan tidak proaktif. Ertinya kita hanya akan bertindak selepas sesuatu perkara berlaku dan tidak tahu mengambil langkah pre-amptive. Orang Melayu juga tidak berfikiran saintifik dan rasional. Emosi masih dijadikan panduan bertindak. Tidak hairanlah kes mengamuk saban tahun terdiri daripada orang Melayu juga. Kita juga tidak memikirkan tentang orang lain sebagaimana orang jepun. Ungkapan ‘kubur sendiri-sendiri’ memang telah melekat kuat dalam pegangan orang Mealyu.

Orang Melayu kini juga disifatkan sebagai tidak sangup bekerja keras dan tidak bersungguh dalam menuntut ilmu. Mungkin ‘tongkat’ yang sentiasa membantu tuannya selama ini telah menyebabkan kaki tuannya sendiri menjadi lemah. Sama ada orang Melayu memang tidak tahu berdiri dengan dua kakinya sendiri atau orang Melayu suka mengambil jalan selamat, tidak berani mengambil ambil risiko. Sistem meritokrasi yang diperkenalkan oleh kerajaan akan berkesudahan dengan dua kemungkinan: kecemerlangan Melayu atau kejatuhan Melayu.

Gelombang Reformasi

Dalam kemelut sosial dan budaya ini, sekurang-kurangnya kesedaran politik orang Melayu menampakkan peningkatan yang positif. Jika selama ini sebahagian besar masyarakat Melayu menganggap urusan politik terserah kepada orang politik sahaja, kini orang Melayu lebih kritis dan prihatin dengan persoalan kenegaraan. Gelombang reformasi yang dibawa oleh bekas Timbalan Perdana Menteri, Dato’ Seri Anwar Ibrahim lewat tahun 1998 sedikit sebanyak mempengaruhi tingkah laku politik bangsa Melayu. Orang Melayu sekali lagi turun beramai-ramai di jalan-jalan utama untuk meluahkan perasaan mereka. Suatu yang hanya terjadi sewaktu sebelum merdeka iaitu ketika orang Melayu menolak cadangan Malayan Union.

Gelombang kesedaran politik ini berkekalan sehingga Pilihanraya Umum Ke-12 baru-baru ini yang menyaksikan lima negeri dikuasai Pakatan Rakyat (PKR-PAS-DAP). Fenomena politik yang belum pernah disaksikan ini melambangkan bahawa orang Melayu dari golongan atasan hinggalah peringkat bawahan telah celik dalam soal politik. Kemenangan Pakatan Rakyat (sebelum ini Barisan Alternatif) di negeri-negeri yang majoriti orang Melayu seperti Kelantan dan Kedah menunjukkan bahawa orang Melayu telah berani mengambil risiko dalam politik.

Kekalahan UMNO yang merupakan parti utama orang Melayu di lima negeri tersebut tidak bermakna kuasa politik orang Melayu sudah susut. Malah, tsunami politik pada Mac 2008 yang lalu membuka jalan kepada kebangkitan Raja-Raja Melayu. Raja-Raja Melayu yang sekian lama mendiamkan diri dari pentas politik tanah air telah membuka mata para ahli politik bahawa titah DiRaja masih berbisa. Ini berlaku di Terengganu, Perak dan Perlis.

Faktor-faktor Perubahan Tingkah Laku

Pemimpin dan cendekiawan Melayu tdak boleh selamanya menyalahkan Barat di atas kebejatan sosial yang melanda. Pembongkaran demi pembongkaran permasalahan yang dihadapi oleh golongan belia Melayu perlu diambil tindakan serius dan segera. Antara faktor dominan yang dikenal pasti mempengaruhi tingkah laku remaja adalah media massa. Pakar perunding psikiatrik kanak-kanak dan remaja, Profesor Dr. Kasmini Kassim mendapati melalui penyelidikan, media mempunyai pengaruh kuat dalam pembentukan sikap ganas remaja yang terjebak dalam salah laku jenayah. Program berbentuk keganasan dan lambakan majalah berunsur lucah di pasaran pastinya merosakkan usaha menyemai nilai-nilai murni dalam diri remaja kita.

Keruntuhan institusi kekeluargaan juga mempunyai impak yang besar dalam pembentukan sistem nilai masyarakat. Rata-rata golongan menengah Melayu yang hidup mewah tidak dapat lagi membezakan antara kasih-sayang dan wang ringgit. Mereka menganggap dengan memberi kemewahan hidup dapat menggantikan kasih sayang. Tanpa disedari mereka sendiri menyemai sifat materialistik dalam diri anak-anak mereka. Ini akhirnya mengundang bencana kerana menurut ahli psikologi, masyarakat yang tidak diberikan kasih-sayang tidak akan tahu memberikan kasih saying.

Budaya apakah yang telah melanda orang Melayu abad ke-21 ini? Bagaimanakah bentuk masyarakat Melayu 20 tahun dari sekarang? Inilah dilemma dan halangan yang harus difahami dan diatasi oleh pemimpin, cendekiawan dan masyarakat Melayu sekarang. Bangsa Melayu tidak boleh asyik bercakaran sesama sendiri dan membiarkan martabat bangsa berkubur. Pemimpin Melayu harus merenung sejarah dan mengenalpasti faktor utama mengapa bangsa Melayu mundur dan bagaimana ia boleh kembali menyinar. Jika gelombang ketamadunan pertama dan kedua ditunjangi oleh kehadiran Islam, mungkinkah pembentukan personaliti kelas pertama juga perlu kepada kehadiran sinar Islam? Hanya orang Melayu yang dapat menentukan survival bangsanya.